• उद्देश्यपरक दर्शन से मुस्लिम मामलों का प्रबंधन 

10 जुलाई 2021, नई दिल्ली: इम्पार गठन के 15 महत्वपूर्ण महीने पूरे होने की पूर्व संध्या पर बिजनेस स्कूलों और प्रबंधन की किताबों में लोकप्रिय सिद्धांत एमबीओ, यानी उद्देश्यों द्वारा प्रबंधन है। हममें से जिन्होंने या तो प्रबंधन का अध्ययन किया है या कॉरपोरेट क्षेत्र में नौकरी की है, वे इस सिद्धांत के साथ सहज होंगे, और अक्सर इसे व्यवहार में लाते रहे होंगे। इस सिद्धांत का अर्थ है कि हम अपने उद्देश्यों को निर्धारित करते हैं और तदनुसार अपनी रणनीति, संगठन, मानव संसाधन और वित्त की योजना बनाते हैं। यह निगरानी को प्रभावी बनाता है, मध्यानवी सुधार संभव बनाता है और उद्देश्यों को अच्छी तरह से प्राप्त करने में सहायक होता है। जबकि व्यवसायों में सफलता उत्पादों और प्रौद्योगिकियों, संगठन और रणनीतियों और मानव संसाधन और निवेश के आंतरिक कारकों पर अधिक निर्भर करती है, लेकिन सामाजिक और राजनीतिक क्षेत्र में मुख्य रूप से बाहरी कारक परिणामों को प्रभावित करते हैं। हालांकि, न तो व्यावसायिक संगठनों में बाहरी कारकों की भूमिका और न ही सामाजिक संगठनों में आंतरिक कारकों की भूमिका को कम करके आंका जा सकता है। वास्तव में, दोनों को उद्देश्यों द्वारा प्रबंधित करने की आवश्यकता है।

दुर्भाग्य से पिछले १७ वर्षों के सामुदायिक मामलों और राजनीतिक व्यवस्था और पार्टियों के साथ २०१५ तक जुड़ाव के मेरे अवलोकन में एक उल्लेखनीय अंतर जो मैं देख सकता था, वह है स्थितियों की प्रतिक्रिया और हमारे समुदाय और अन्य समुदायों के शिक्षित वर्ग द्वारा अलग प्रकार के नजरिया का अपनाया जाना। हमारे समुदाय की प्रतिक्रियाएं लगभग हमेशा विषमताओं से प्रेरित होती हैं न कि सम से। मौजूदा स्थिति या किसी विशिष्ट स्थिति में अंतर लाने के लिए, पहले एक वस्तुनिष्ठ विश्लेषण की आवश्यकता होती है और फिर स्थायी समाधान के लिए प्रभावी हस्तक्षेप को परिभाषित करना होता है। इसके लिए, कभी-कभी, लीक से हटकर सोचने और नए तरीकों की तलाश करने की आवश्यकता हो सकती है, ना की पुराने रास्तों पर चलना, जो केवल सुनिश्चित विफलताओं के अपने वादे को दोहरा सकता है। लेकिन, मैंने अब इस विषय पर लिखने के लिए क्यों चुना है, इसका कारण अभी हाल ही में आरएसएस प्रमुख द्वारा साझा सामाजिक लोकाचार और एकरूप डीएनए के बारे में एक पुस्तक विमोचन समारोह में बोलने का हालिया संदर्भ है, जो हिंदू मुस्लिम संबंधों की एक नई शुरुआत का वादा करता है? लेकिन, जबकि आरएसएस प्रमुख ने गाजियाबाद से ऐसा कहा, उसी दिन, 5 जुलाई को, और लगभग उसी समय, ५० किलोमीटर दूर गुड़गांव से हरियाणा बीजेपी के एक कनिष्ठ राजनीतिक तत्व ने सार्वजनिक रूप से मुसलमानों के खिलाफ बदला लेने का आह्वान किया।

कुल मिलाकर, यह निश्चित रूप से, हमारे पहले के व्यवहार और प्रतिक्रियाओं से एक बेहद स्वागत योग्य बदलाव है, जहां हमने आवश्यक रूप से विषम को सम  के ऊपर चुना और एक प्रतिक्रियावादी पाठ्यक्रम का अनुसरण किया, जो निरंतर अंतर-धार्मिक संवादों के लिए व्यापक दृष्टिकोण लेने और आपसी समझ और संवाद को बढ़ावा देने के विवेकपूर्ण उद्देश्यों के विपरीत था। गतिरोध वास्तव में, भावनात्मक भाषणों और धार्मिक व राजनीतिक रहनुमाओं द्वारा अदूरदर्शी या एजेंडा संचालित आह्वानो से प्रेरित हमारी प्रतिक्रियाएं अनिवार्य रूप से दक्षिणपंथी राजनीति और नीतियों को मजबूत करती रही है। इस बार का ब्यवहारिक बदलाव  समुदाय की भागीदारी में जनसांख्यिकीय परिवर्तन से संभव हुआ है, जहां महिलाओं और युवाओं ने सामाजिक और राजनीतिक मामलों में महत्वपूर्ण भूमिका निभानी शुरू कर दी है, जिनकी सोच भावनात्मक बयानबाजी की तुलना में अधिक समाधान उन्मुख और व्यावहारिक है। उनकी प्राथमिकताएं स्पष्ट हैं; बेहतर सामाजिक समझ पैदा करना, अधिक आर्थिक अवसरों तक पहुंच बनाना और साझा भविष्य का निर्माण करना।

वे अब भावनात्मक भाषणों और बयानबाजी में महारत हासिल करने और समुदाय को अपने राजनीतिक हितों और संप्रदायों की ओर ले जाने वाले मुल्ला और निम्न राजनीतिक नेताओं से प्रेरित नहीं हैं। खुशी की बात यह है कि मैं अपने युवाओं को काफी व्यावहारिक और साथ ही सही मायने में धार्मिक और समुदाय के लिए प्रतिबद्ध भी देखता हूं। मुझे विश्वास है, यह स्वागत योग्य परिवर्तन समुदाय में बहुत आवश्यक सुधार लाएगा, और इसे स्थायी रूप से प्रगति और समृद्धि के लिए सशक्त करेगा।